Бориса Ефимовича Немцова представить вне политики так же невозможно, как рыбу без воды. Его день расписан по минутам: встречи с политиками, журналистами, бесконечные интервью, дебаты на радио, работа над очередной книгой, докладом или статьёй, участие в руководстве оппозиционным демократическим движением «Солидарность»... При этом он как-то умудряется следить за прессой, быть в курсе всех событий. И никогда никуда не опаздывает! Удивительная работоспособность и собранность для человека, в октябре отметившего свой 50-летний юбилей.

По характеру Немцов весьма неконфликтный человек. Чтобы его разозлить, надо сильно постараться. Он как-то, шутя, заметил: «Я добр и справедлив». И правда: незлопамятен и абсолютно не мстителен. Что, возможно, даже минус для политика. Как и другая его черта - прощать людям их недостатки и ошибки. А вот добро не забывает никогда.

Борис Немцов держится без высокомерия и рисовки, так характерных для персон, побывавших на Олимпе. И вообще он себя не «выпячивает».

Ведёт здоровый образ жизни. Ежедневно хотя бы час-два занимается на тренажёрах. Курить бросил десять лет назад. Любимое занятие на отдыхе — виндсёрфинг.

Безумно любит свою маму Дину Яковлевну. Часто её цитирует и по всему видно, что очень уважает.

Гордится своими детьми. Их у Бориса четверо: три дочки и сын.

 

 

 

- В Нижегородской области прошла не только большая часть моей жизни, - лучшая её часть! В Нижний Новгород я приезжаю часто. Там живёт моя мать (ей 81 год), сестра, много моих хороших друзей. Как можно их забыть?

Природа... Да, места там красивейшие. Я это понимал, ещё когда мальчишкой рыбачил на тамошних реках и озёрах. В конце 80-х — начале 90-х Волга была намного чище. Тогда не только рыба водилась, но и раки. Раки, как известно, водятся только в чистой проточной воде. Природе в то время просто «повезло» - из-за спада промышленности воздух стал чище, а в реки меньше сбрасывалось загрязняющих стоков.

Сейчас экологическая обстановка в Нижегородской области критическая. И не только оттого, что промышленность заработала. Главная причина заключается в том, что нет условий для контроля за соблюдением природоохранного законодательства со стороны общественности. А со стороны чиновников ждать противостояния загрязнению природы не стоит. Сегодня чиновники встроены в коррупционную систему и конфликтовать с ней не в их интересах.

- У меня в губернии за экологию отвечали общественники. Министром экологии я назначил человека, который до того активно боролся за охрану природы в международной общественной организации «Гринпис». Он собрал команду компетентных учёных-экологов и общественников из «зелёных». И эти люди сражались за соблюдение природоохранного законодательства не как чиновники, а как энтузиасты, — бескорыстно, искренне и даже со страстью.

- Редко? Ни разу! Зато я лучше узнал природу края. Исколесил его вдоль и поперёк. И могу сказать, что неплохо знаю Нижегородскую губернию. Места там уникальные. Например, на севере области в Семёновском районе есть село Владимирское, которое стоит на знаменитом озере Светлояр. С этим озером связана древняя и красивая легенда о граде Китеже. По легенде, Китеж провалился под землю за грехи его жителей, а на том месте образовалось озеро абсолютно круглой формы. Старообрядцы считают озеро Светлояр своей святыней и, совершая религиозный обряд, обходят его на коленях.

- Старообрядцы живут в Нижегородской области до сих пор. Область неоднородна географически и по составу населения. Она как бы разделена на две половины — южную и северную. Северная часть региона — Заволжье - покрытая лесами равнина. Это туда сбежала боярыня Морозова во время раскола. Там и сохранилось русское старообрядчество. Старообрядцы отвергали крепостное право и институт помещиков. Жили в скитах общинами.

Старообрядцы по ментальности и образу жизни кардинально отличаются от русских, исповедующих традиционное православие. Они не пьют, очень работящие, блюдут семейные ценности и весьма богобоязненные.

Кстати, со времени правления Александра Первого я стал первым российским губернатором, который выделил денег на восстановление скитов, молельных домов и прочих старообрядческих святынь. У меня общины всех конфессий не получали отказа на строительство культовых сооружений, будь то православные или католические храмы, синагоги или мечети... И никаких этнических конфликтов не было, заметьте.

- Во-первых, южная часть — это горы (другой ландшафт). Во-вторых, со времён раскола церкви среди «южного» населения доминировало православие. В этих местах расположены знаменитые монастыри — Саровский, Дивеевский и другие объекты паломничества православных верующих. До 17-го года в южной части Нижегородской губернии существовали помещики и крепостные. «Южане» всегда отличались склонностью к пьянкам-гулянкам, даже во времена моего губернаторства. И, конечно, за этим следовала бедность и высокая смертность.

- Читал в юности книги Мельникова-Печерского*.

- На самом деле я с детства любил читать и прочитал много хороших книг. За что спасибо моей маме, которая собрала богатую домашнюю библиотеку. Книги Мельникова-Печерского, кстати, мне, школьнику, посоветовал почитать мой старший друг, кандидат физических наук. Мы с ним вместе рыбачили на лодке: я грёб на вёслах, а он закидывал спиннинг. Он же сориентировал меня поступать в университет Лобачевского на радиофизический факультет.

Но дело не в этом. Я хочу закончить мысль о влиянии традиций на уровень жизни населения. Когда в начале 90-х началась земельная реформа, я предложил крестьянам губернии выбрать любую форму работы на земле, какая им больше подходит. Можно было уйти на отруба, то есть создать фермерское хозяйство. Или работать большой компанией, преобразовав колхоз в акционерное общество. Можно было создать кооператив... Что меня потрясло? В Заволжье, там, где жили старообрядцы, никогда не знавшие помещичьего землевладения, возникло самое большое количество фермерских хозяйств! И фермеры-старообрядцы работали очень успешно. А в южной части региона, где преобладало население православного вероисповедания, хозяйствовать в одиночку рискнули лишь единицы. В основном там остались те же колхозы, только под другими названиями. Пьянки-гулянки продолжались. И в конечном итоге «южане» пришли к тому, от чего пытались уйти. То есть — к развалу.

- Я слежу за всем, что происходит в Нижегородской губернии. Это ведь моя вторая малая родина. Конечно, знаю о намерении построить возле Навашино АЭС. И знаю, что население тех мест, в том числе жители Муромского района Владимирской области (на границе с Нижегородской) активно протестуют против атомного объекта на своей территории.

Моё мнение таково: при нынешнем уровне демократии в стране возводить атомные электростанции по меньшей мере неразумно. Контроль общественности и журналистов над соблюдением законодательства во всех сферах нашей жизни полностью отсутствует. Поэтому нет ни малейшей уверенности в том, что АЭС будет безопасна для природы и для здоровья людей. Сначала надо вернуть в стране демократию, а уже потом строить сооружения ядерной энергетики.

 

Беседовала Наталия Новожилова

_____________________________

*А.Мельников-Печерский (1818-1883) - русский писатель, этнограф-беллетрист, родился и умер в Нижнем Новгороде .